Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 248 e 249

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    248 e 249

ãsanasthãh sayãnã vã gacchantastisthanto'pi vã

asvãudhã gajãrudhãh susuptã jãgrato'pi vã

248. Whether seated,lying down,walking,standing,on horseback or the back of an elefant, sleeping or awakened;

 248. Seja sentado, deitado, andando, em pé, a cavalo ou nas costas de um elefante, dormindo ou acordado;

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sucibhutã jnãnavanto gurugitãm japanti ye

tesãm darsanasamsparsãt divyajnãnam prajãyate

249.being pure,wherever a person of knowledge chants this Guru Gita, by his sight or thought divine knowledge is manifested. 

249. sendo puro, onde quer que uma pessoa de conhecimento cante este Guru Gita, por sua visão ou pensamento o conhecimento divino se manifesta.

om srigurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 247

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    247

247. As a result of his ever pure nature, wherever the guru preceptor resides,all devas and celestials move around that sacred place.

247. Como resultado de sua natureza sempre pura, onde quer que resida o guru-preceptor, todos os devas e celestiais se movem em torno daquele local sagrado.

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Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 246

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    246

sa eva sadguruh sãksãt sadasadbhrahmavittamah

tasya sthãnãni  sarvãni pavitrãni na samsayah

246.He alone is the sadguru who knows the real from unreal. Thus,he is the best among the knowers of Brahman. All the places that he has stayed are now sanctified . There is no doubt about it.

246. Somente ele é o sadguru que distingue o real do irreal. Assim, ele é o melhor entre os conhecedores de Brahman. Todos os lugares onde ele esteve estão agora santificados. Não há dúvidas sobre isso.

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Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 245

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    245 

bhavamulavinãsayã  cãstapãsanivrttaye

gurugitãmbhasi snãnam tattvajnãh kurute sadã

245.To uproot the tree of samsara ( the world) and be free from the eight nooses ( the bondages and attachments), the knower of truth should always bathe in the waters of Guru Gita.

245. Para desenraizar a árvore do samsara (o mundo) e ser livre dos oito laços (as amarras e apegos), o conhecedor da verdade deve sempre banhar-se nas águas do Guru Gita.

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Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 244

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    244

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gurumantro mukhe yasya tasya siddhinti nãnyathã

daksayã sarvakarmãni siddhyanti guruputrake

244.Undoubtelly, the son,or the disciple,of the guru preceptor who always has the guru mantra on his or her tongue,attains bountiful success, proficiency in all actions,and also perfection.

244. Sem dúvida, o filho, ou o discípulo, do guru preceptor que sempre tem o guru mantra em sua língua, alcança sucesso abundante, proficiência em todas as ações e também perfeição.

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Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 243

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    243

japan jayamavãpnoti marane muktidãyikã

sarvakarmãni siddyanti guruputre na samsayah

243. By doing japa, one attains victory and,at the time of death,liberation. For the one who is the son ( disciple) os the guru preceptor,all actions bring success.

243. Ao fazer japa, alcança-se a vitória e, na hora da morte, a libertação. Para aquele que é filho (discípulo) do guru preceptor, todas as ações trazem sucesso.

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Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 242

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    242

japam hinãsanam kurvat hinakarmaphalapradam

gurugitãm prayãne vã samgrame ripusamkate

 242. Doing japa while sitting on forbidden seatsb brings the results of forbidden actions. However,one should chant the Guru Gita at  the time of death,in battles,or when fearfulof enimies.

242. Fazer japa sentado em assentos proibidos produz os resultados de ações proibidas. No entanto, deve-se cantar o Guru Gita na hora da morte, nas batalhas ou quando tiver medo dos inimigos.

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