Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 327

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    327

saccidãnandarupãya vyãpine paramãtmane

namah srigurunãthãya prakãsãnandamurtaye

327.I bow to my guru preceptor,my lord,who is sat-chit-ananda (existence-cosciousness-bliss),all pervading,the supreme Self,and the embodiment of life and love.

327. Eu me curvo ao meu guru preceptor, meu senhor, que é sat-chit-ananda (existência-cosciência-bem-aventurança), que tudo permeia, o Ser supremo e a personificação da vida e do amor.

om srigurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 304

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    304

na jãnanti para tattvam gurudiksaparãnmukthãh

bhrãntãh pasusamã hyete svaparijnãnavarjitãh

304.Those who are adverse to initiation from the guru preceptor are unaware of the ultimate truth. Indeed they are deluded like animals,devoid of Self-knowledge.

304.Aqueles que são adversos à iniciação do guru preceptor desconhecem a verdade última. Na verdade, eles estão iludidos como animais, desprovidos do conhecimento do Ser.

om srigurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 178

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 178

nityam brahmarasam  pitvã trpto yah paramãtmani

indram ca mnyate tuccham nrpãnãm tatra kã kathã

178.After having canstatly ejoyed the divine nectar(brahmarasa) to one own full  satisfaction, and becoming firmly anchored in theSupreme Self,one then even considers Indra (king of haven) insignificant- and what to speak of the kings of the Eart!

178. Depois de ter desfrutado plenamente do néctar divino (brahmarasa) para sua plena satisfação, e se tornar firmemente ancorado no Eu Supremo, a pessoa então considera Indra (rei do refúgio) insignificante - e o que falar dos reis da Terra!