Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 113

 Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 113

svetãmbaram svetavilepapuspam

muktãvibhusam muditam dvinetram

vãmãnkapithtitadvyasaktim

mandasmitam purnakrpãnidhãnam

113.Wearing white clothes, covered with white sandalwood paste, bedecked with white flowers, adorned with a rosary of pearls, who is ever cheerfol, bestows a kind look, has two eys, and his left side is seated divine Shakti ( Divine Mother).

113. Vestindo roupas brancas, cobertas com pasta de sândalo branco, enfeitadas com flores brancas, adornadas com um rosário de pérolas, que é sempre alegre, confere um olhar gentil, tem dois olhos, e ao seu lado esquerdo está sentada a divina Shakti (Mãe Divina.)

om srigurave namah

Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 112

 Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 112

hrdambuje karnikamadhyasamsthe

simhãsane samsthitadivyamurtim

dhyayedgurum chandrakalãprakãsam

saccitsukhãbhistavaram dadhãnam

112.One should meditate on the divine form of the guru, seated on the trone in the center of the lotus  of the heart, emanating light like the moon, that is capable of bestowing the bliss of eternity, consciousnss, and desired boons.

112. Deve-se meditar na forma divina do guru, sentado no trono no centro do lótus do coração, emanando luz como a lua, que é capaz de conceder a bem-aventurança da eternidade, consciência e benefícios desejados.

om srigurave namaha

Guru Gita ( Skanda Puana) Capítulo 2 verso 111

 

brahmãnandam paramasukhamdam kevalam jnãnamurtim

devandvãtitam gaganasadrsam tattvamasyãdilaksyam

ekamnityamvimalacalam sarvadhisãksibhutam

bhãvãtitam trigunarahitam sadgurum tam namãmi

111.I bow to him, my guru preceptor, the absolute, who is the bliss of Brahman , the bestower of the highest joy, and the personification of knowlege . Shri Guru is beyond duality. all pervasive like the sky, ans the object of the grat Upanishadic  statenent "Thou art That". He is one, eternal, pure, stead-the witness of all thoughts, beyond all modification, and free from three gunas.

111. Eu me curvo diante dele, meu guru preceptor, o absoluto, que é a bem-aventurança de Brahman, o doador da maior alegria e a personificação do conhecimento. Shri Guru está além da dualidade. todo penetrante como o céu, e o objeto da grande declaração Upanishad "Tu és Isso". Ele é aquele, eterno, puro, constante – a testemunha de todos os pensamentos, além de toda modificação, e livre de três gunas.

om srigurave namah

Guru Gita ( Skanda Puana) Capítulo 2 verso 110

  srimatparam brahma gurum smarãi

srimatparam brahma gurum bhajãmi

srimat brahma gurum vãdãmi

srimatparam gurumnamãmi

110.I contemplate on Shri Guru who is parambrahma, the Supreme One.I sing of Shri Guru, and I bow down to Shri Guru.

110.Eu contemplo Shri Guru, que é parambrahma, o Supremo. Eu canto sobre Shri Guru e me curvo a Shri Guru.

om sri gurave namah

Guru Gita ( Skanda Puana) Capítulo 2 verso 109

 

dhyãnam srnu mahãdevi sarvãnandapradãtakam

sarvasaukhyakaram caiva bhuktipradãyakam

109. O Mahadevi ( great Divine Mother)! Please  listen to the proper method of meditation ( on the guru), the bestower  of all bliss and joy, as well as giver of succes and liberation.

109. Ó Mahadevi (grande Mãe Divina)! Por favor, ouça o método adequado de meditação (no guru), o doador de toda bem-aventurança e alegria, bem como o sucesso e liberação.

om srigurave namah

Guru Gita ( Skanda Puana) Capítulo 1 verso 108

na muktãsu gandharvãh pitryaksãstu cãranãh

rsayah siddhadevãdyãh gurusevãparãnmukhãh

 108. Hence, those who are averse to serving the guru preceptor cannot become completely liberated, even if they are gandharvas, pitris, yakshas, charanas, rishis, siddhas or devas.

108. Conseqüentemente, aqueles que são avessos a servir o guru preceptor não podem se tornar completamente liberados, mesmo que sejam gandharvas, pitris, yakshas, ​​charanas, rishis, siddhas ou devas.

Guru Gita ( Skanda Puana) Capítulo 1 verso 107

 Guru Gita ( Skanda Puana)   Capítulo 1 verso 107

yajnino'pi na muktãh syuh na muktã yoginastathã

tãpasã apino muktã gurutattvãtparãnmukhãh

107.Neither those who perform yajnas( sacrifices of fire ceremonies), or the yogis, nor even those who practice austerities can attain liberation without having the knowledge of the principle of the guru.

107.Nem aqueles que realizam yajnas (sacrifícios de cerimônias de fogo), nem os yogues, nem mesmo aqueles que praticam austeridades podem alcançar a libertação sem ter o conhecimento do princípio do guru.

om srigurave namah