Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 223

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 223

udanmukhah sãntijapye vasye purvamukhastathã

yãmye tu mãranam proktam pascime ca dhanãgamah

223.Chanting while facing north brings peace;facing east bestows the power of attracting others, facing south the power of destruction,and facing west brings profuse wealth.

223. Cantar voltado para o norte traz paz; voltado para o leste confere o poder de atrair outros, voltado para o sul o poder de destruição, e voltado para o oeste traz riqueza abundante.

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Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 222

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 222

ãgneyyãm karsanam caiva vãyavyãm satrunãsanam

nairrttãm darsanam caiva isãnyãm jnãnameva ca

 222.When one chants facing the southeast one will acquire a charming nature,while those who face the northwest eliminate all enemies.The southwest gives divine vision and the northeast knowledge.

222.Quando alguém recita voltado para o sudeste adquirirá uma natureza encantadora, enquanto aqueles que estão voltados para o noroeste eliminam todos os inimigos. O sudoeste dá visão divina e  o conhecimento no nordeste.

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Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 221

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 221

krsnãjine jnãnasiddhir moksasrirvyãghracarmani

kusãsane jnanasiddih sarvasiddhastu  kambale

121. If (one chants) seated on a deer hide, one will attain knowledge;on a tiger skin,one gain perfection,liberation,and prosperity; a mat or kusha grass bestows mastery over Self-kowledge, and a woolen seat,all siddhis

121. Se (alguém canta) sentado em uma pele de veado, alcançará conhecimento; em uma pele de tigre, obterá perfeição, libertação e prosperidade; uma esteira ou grama kusha confere domínio sobre o autoconhecimento, e um assento de lã, todos siddhis

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Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 220

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 220

vastrasane ca dãridryam pããne rogasambhavat nishpalam

medinyam duhkkhamãnopti kãsthe bhavati nisphalam

220. If one chant while sitting on a cloth seat, it will bring poverty,if one seated on stone disease will come; sitting on the earth,brings misery, and one a wooden seat, all efforts will be fruitless.

220. Se alguém cantar sentado em um assento de pano, isso trará pobreza; se alguém sentado em uma pedra, doenças virão; sentar na terra trará miséria, e alguém sentado em um assento de madeira, todos os esforços serão infrutíferos.

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Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 219

 Shree Shree  Guru Gita ( Purana)   Capítulo 2 verso 219

219.A white color seat is recommended for all purposes. A red-color is to have  control over others. One who chants while sitting in the lotus posture acquires supreme peace.

219.Um assento de cor branca é recomendado para todos os fins. A cor vermelha é ter controle sobre os outros. Aquele que canta sentado na postura de lótus adquire a paz suprema.

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Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 218

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 218

kusaduvãsane devi hyãsane subhrakambale

upavisya tato devi japedakãgramãnasah

218.O Devi! Seated on a mat of kusha or grass,or on a white blanked,one should chant (the Guru Gita) with a concentrated mind.

218.Ó Devi! Sentado em uma esteira de kusha ou grama, ou em um tapete branco, deve-se cantar (o Guru Gita) com a mente concentrada.

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Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 217

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 217

mahãvyãdhiharã sarva vibhute siddhidã bhavet

athavã mohane vasye svayemeva japetsadã

217. It (the Guru Gita) is the destroyer of great diseases,the bestower of all divine glories and powers (siddis). In case of mohana  ( delusion),vashya ( other's bad influence),one should always read the Guru Gita.

217. Ele (o Guru Gita) é o destruidor de grandes doenças, o doador de todas as glórias e poderes divinos (siddis). No caso de mohana (desilusão), vashya (má influência de outros), deve-se sempre ler o Guru Gita.

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