Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 139

 

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 139

na gurorãsrame kuyãt duspãnam parisarpanam

diksã vyãkyã prabhutvãdi gurorãjnãm na kãrayet

139.In the hermitage of theguru preceptor, one should not drink ( prohibited substance) and roam here and there without purpouse. One should not initiate, give lectures, or show one's own mastery ( supremacy) and command in the presence of guru preceptor.

139. No eremitério do guru preceptor, não se deve beber (substância proibida) e vagar aqui e ali sem propósito. Não se deve iniciar, dar palestras ou mostrar seu próprio domínio (supremacia) e comando na presença do guru preceptor.

om srigurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 138

 

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 138

gurau sati svayam devi paresãm tu kadãcana

upadesam na vai kurãt tathã cedrãksaso bhavet

138. O Devi! When the guru preceptor is present, one should neveer give instructions to others. If one does so, he or she will become a demon.

138. Ó Devi! Quando o guru preceptor está presente, nunca se deve dar instruções aos outros. Se alguém fizer isso, ele ou ela se tornará um demônio.

om srigurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 137

 

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 137

gurukãryam na langheta nãprstvã kãryamãcaret

na hyuttistheddise 'natvã gurusadbhãvasobhitah

137.One shoud never ignore one's duties towards the guru preceptor. Neither should one say or do anyting without first consulting him. Each morning, upon awakening, one should bow down to him. These are means of expressing devotion to the guru preceptor.

137. Nunca se deve ignorar os deveres para com o guru preceptor. Nem se deve dizer ou fazer nada sem primeiro consultá-lo. Todas as manhãs, ao acordar, deve-se curvar-se diante dele. Estes são meios de expressar devoção ao guru preceptor.

om srigurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 136

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 136

api sampurnatattvaajno gurutyãgi bhavedyadã

bhavaktyeva hi tasyãntakãle viksepamuktakam

136.Although one may be the knower of all scriptures, if one abandons the guru preceptor, he will surely face great distraction at the end of his life.

136. Embora alguém possa ser o conhecedor de todas as escrituras, se abandonar o guru-preceptor, certamente enfrentará uma grande distração no final de sua vida.

om srigurave namah

 

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 135

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 135

 drsyavismrtiparyantam kuryãd gurupadãrcanam

tãdrsasyaiva kaivalyam na ca tad vyatirekinah

135.As long as one can think and see, one should continue worship the feet of guru preceptor. Through that alone one can attain liberation, and not by other means.

135.Enquanto for possivem pensar e ver,deve-se continuar a adorar os pés do guru preceptor. Somente através disso pode-se alcançar a libertação, e não por outros meios.

oom srigurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 134

 

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 134

advaitam bhãvayennitam sarvãsthãsu sarvadã

Kadãcidapi no kuryãdadvaitam gurusannidhau

 

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134.Atall times and in all conditions, one should feel the state of advaita ( non dual exisrence).However, one should never mantain such an attitude in the presence of the guru preceptor.

134. Em todos os momentos e em todas as condições deve-se sentir o estado de advaita (existência não dual ) no entanto , nunca se deve manter tal atitude na presença do guru preceptor.

Om srigurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 2 verso 133

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 2 verso 133

133. Speaking with disrespect, using hum (anger) and tvam ( addressing one as an inferior) to guru preceptor, results in one becoming a terrible gost ( brahma rakshasa) in forest or in the desert.

133. Falar com desrespeito, usar hum (raiva) e tvam (dirigir-se a ele como inferior) ao guru preceptor, resulta em alguém se tornar um terrível gost (brahma rakshasa) na floresta ou no deserto.

om srigurave namah