Gruru Gita ( Skanda Puana) Capítulo 1 verso 89

 

madhulubdho yathã bhrngah puspãt puspãntaram vrajet

jnanalubdhastathã sisyo gurorgurvantam vrajet

89 Just as the bee seeking honey goes from one flower to another, so also should the disciple who is in the quest of kowledge go from one guru to another.

89 Assim como a abelha em busca de mel vai de uma flor a outra, assim também o discípulo que está em busca de conhecimento deve ir de um guru a outro.

om srigurave namaha

Gruru Gita ( Skanda Puana) Capítulo 1 verso 88

 

sive ruste gurustrata gurau ruste na kascana

labhvã  kulagurum samyag gurumeva samãsrayet

88.If Shiva is displeased, the guru can still rescue one, but if the guru is displeased, no one can help you. Therefore, having attained the ridht kula guru, one should take cmplete refuge in him.

88.Se Shiva estiver descontente, o guru ainda poderá resgatar alguém, mas se o guru estiver descontente, ninguém poderá ajudá-lo. Portanto, tendo alcançado o kula guru correto, deve-se tomar refúgio completo nele.

om srigurave namah

Gruru Gita ( Skanda Puana) Capítulo 1 verso 87

 

saptasãgaraparyantam tirthasnãnaphalam tu yat

gurupãdapayobindoh sahasrãmsena tatphalam

87. Whatever merit a person has acumuled from piligrimages and bathing in the sacrad waters of the holy places, covering the entire seven oceans of the world, is equal to only one-thousandth part of a drop of water that washes    the guru preceptor's feet.

87.Qualquer mérito que uma pessoa tenha acumulado em peregrinações e banhos nas águas sagradas dos lugares sagrados, cobrindo todos os sete oceanos do mundo, é igual a apenas uma milésima parte de uma gota de água que lava os pés do guru preceptor.

om srigurave namah

Gruru Gita ( Skanda Puana) Capítulo 1 verso 86

 

dhynamulam gurormurtih pujamulam guroh padam

mantramulam gurorvãkyam mokshamulam guroh krpã

86.The foundation of meditation is the form of the guru preceptor. The root of worshi is his feet.The words of the guru are the mantra to be practiced.The cause of liberation is his boundless grace.

86. A base da meditação é a forma do guru preceptor. A raiz do culto são seus pés. As palavras do guru são o mantra a ser praticado. A causa da libertação é sua graça ilimitada.

om srigurave namah

Gruru Gita ( Skanda Puana) Capítulo 1 verso 85

 

hatave jagatãmeva samsarãrãrnavasetave

prabhave sarvavidãnãm sambhave gurave namah

85.I bow to the guru, who is Shambhu, the cause of the world. The guru is a bridge uver the ocean of the ever changing world, and the master of all knowledge and science.

85. Eu me curvo ao guru, que é Shambhu, a causa do mundo. O guru é uma ponte sobre o oceano do mundo em constante mudança e o mestre de todo o conhecimento e ciência.

om srigurave namah

Gruru Gita ( Skanda Puana) Capítulo 1 verso 84

 

84.the guru knows the mahamantra of right knowledge to treat those who have been bitten by the snake of ignorance; thus. he is the only real physcian.

84. o guru conhece o mahamantra do conhecimento correto para tratar aqueles que foram mordidos pela cobra da ignorância; por isso. ele é o único médico de verdade.

om srigurave namah

Gruru Gita ( Skanda Puana) Capítulo 1 verso 83

 

tapatrãyagnitatptãnanã masãntaprãninãm bhuvi

yasya pãdodakam samgã tasmai srigurave namah

83. I bow to him , my guru preceptor, the water that washes his feet is like the Ganga to those tormented by the fire of the three afflictions, who are restless an devoid of peace on this Earth.

83. Eu me curvo a ele, meu guru preceptor, a água que lava seus pés é como o Ganga para aqueles atormentados pelo fogo das três aflições, que estão inquietos e desprovidos de paz nesta Terra.

om srigurave namah