Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 280

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    280

bahujanmakrtãt punyã llabhyate 'sau mahãguruh

labdhvã'mum na punaryãti sisyah samsãrabandhanam

280. A disciple,who,as a result of merits accumulated in many births,attains such a maha guru ( the grater preceptor),is never again bound with the knot of the world.

280. Um discípulo que, como resultado de méritos acumulados em muitos nascimentos, alcança tal maha guru (o preceptor maior), nunca mais estará preso ao nó do mundo.

om srigurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 279

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    279

sarvasandehasandoha nirmulavicaksanah

janmamrtyu bhayaghno  yah sa  guruh paramo matah

279.Alas,known that one to be a paramaguru who is an expert in dispelling a multitude of doubts,along with their roots and removing the fear of birth and death.

279.lamentavelmente, é conhecido como um paramaguru que é especialista em dissipar uma infinidade de dúvidas, juntamente com suas raízes e em remover o medo do nascimento e da morte.

om srigurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 278

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    278

tattvamasyãdivãkyãnã mupadestã tu pãrvati

kãranãkhyo guruh prokto bhavaroganivãrakah

278.O Parvati that person is called karana guru who initiates the disciples with mahavakyas ( great commandments of the Upanishads) such tattvamasi ( Thou art That)Such a guru is the dispeller of world disease.

278.Ó Parvati, aquela pessoa é chamada de karana guru que inicia os discípulos com mahavakyas (grandes mandamentos dos Upanishads) como tattvamasi (Tu és Isso). Tal guru é o dissipador das doenças do mundo.

om srigurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 277

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    277 

anityamiti nirdisya samsãram samkatãlayam

vairãgyapathadarsi yah sa gururvihitah priye

277. O my Beloved! the vihita guru is one who shows the path leading to vairagya ( non-attachment). Hence,this guru teaches that everything here is transitory and this world is the abode of miseries.

277. Ó meu Amado! o vihita guru é aquele que mostra o caminho que leva ao vairagya (desapego). Consequentemente, este guru ensina que tudo aqui é transitório e este mundo é a morada das misérias.

om srigurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 276

 Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    276

mohamãranasvasyadi tucchamantropadarsinam

nisiddhagururittyãhuh panditãstattvadharsinah

276. The wise,the knowers of truth,describe that person as nishiddha guru (forbidden one) who initiates one with the mantra to acquire the lower siddhis,such as mohana,marana,vashya,etc

276. Os sábios, os conhecedores da verdade, descrevem aquela pessoa como nishiddha guru (o proibido) que inicia alguém com o mantra para adquirir os siddhis inferiores, como mohana, marana, vashya, etc.

om shri gurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 275

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso 275

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Paramahamsa Prajnanananda

pancãksaryãdimantrãnã mupadesta tu pãrvati

sagururbodhako bhuyã dubhayorayamuttamah

275.O Parvati! The guru who initiates the disciple into panchakshari mantra ( mantra of five syllables) is the bodhaka guru.

275.Ó Parvati! O guru que inicia o discípulo no mantra panchakhsari (mantra de cinco sílabas) é o bodhaka guru

om sri gurave namah

Shree Shree Guru Gita ( Skanda Purana) Capítulo 3 verso 274

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    274

varnásramocitam vidyãm dharmãdharmavidhyãyinim

pravaktãram gurum viddhi vãcakam tvati pãrvati

274 .O Parvati! The vachaka guru is who knows the duties of all classes of society,all sages of life,the dharmas ( values),and adharmas ( unrighteousness), and can communicate this knowledge skillfully!

274.Ó Parvati! O vachaka guru é aquele que conhece os deveres de todas as classes da sociedade, de todos os sábios da vida, dos dharmas (valores) e dos adharmas (injustiça), e pode comunicar esse conhecimento habilmente!

om srigurave namah